Wstęp do muzeum jest bezpłatny... Sainskaja zozulka, złote skarby i przepis na wielkanocne ciasto z rodziny Mychajła Hruszewskiego... Ciąg dalszy nastąpi.
Obok budynku Muzeum Sztuk Dekoracyjnych znajduje się koś ció ł ku czci Czcigodnego Antoniego i Teodozjusza Pieczerskiego z refektarzem. Pisał em już , ż e bardzo podobają mi się malowidł a w dawnym refektarzu, a jego energia, któ ra dział a na mnie uspokajają co, sprawia, ż e mam ochotę usią ś ć na ł awce i o niczym nie myś leć .
Wcześ niej koś ció ł był czynny, a fotografowanie był o zabronione. Ostatnio rozmawiał em z parafiankami siedzą cymi w refektarzu o zakazie fotografowania w ś rodku. Zgodził y się ze mną , ż e to dziwne i niewł aś ciwe. Ale ó wczesne kierownictwo koś cioł a miał o swoje wł asne zdanie.
Nawiasem mó wią c, tym razem nie poszedł em do soboru Wniebowzię cia NMP, bo gdzieś w gł owie tlił a mi się myś l, ż e nie moż na tam robić zdję ć , a pó jś cie tam po raz trzeci nie jest już takie ciekawe.
Ci, któ rzy nie mają okazji odwiedzić Ł awry Kijowsko-Peczerskiej, mogą zobaczyć wnę trze soboru Wniebowzię cia NMP i inne zabytki na tró jwymiarowym obrazie pod linkiem: http://lavra. ua/3dtour/index.html
Ale wró ć my do cerkwi refektarzowej. Po kilku znanych wydarzeniach zaprzestano tam odprawiania naboż eń stw. Teraz cerkiew, a zwł aszcza refektarz, wyglą da nieco pusto i zimno. Usunię to nawet ł awki.
Po terenie przechadzają się tylko turyś ci, klikają c w przyciski aparató w i telefonó w.
Mam nadzieję , ż e w niedalekiej przyszł oś ci, po rozwią zaniu wszystkich problemó w religijnych i społ ecznych kompleksu Ł awry, regularne naboż eń stwa w cerkwi Antoniego i Teodozjusza Pieczerskiego zostaną wznowione, a wnę trze wypeł ni się dobrą energią .
Potem spojrzał em w gó rę na dzwonnicę...I dopiero gdy znalazł em się na jej najwyż szym poziomie, zdał em sobie sprawę , ż e to był gł upi pomysł i strata czasu z mojej strony. Chę tnych do wejś cia na gó rę i zrobienia sobie selfie na tle panoramy miasta był o tak wielu, ż e dł ugo czekał em na wolne miejsce. Od razu przypomniał a mi się florencka Campanile, lwowski Ratusz i wszystkie wież e, gdzie dwa strumienie ludzi ledwo się rozchodził y na wą skich, spiralnych schodach.
Pamię tam wystawę odrodzonych skarbó w Ł awry Kijowsko-Peczerskiej. Jest trochę schowana mię dzy budynkami w pobliż u dzwonnicy, ale są tam reklamy, ł atwo ją znaleź ć . Tym razem pozwalają na robienie zdję ć telefonem.
Wystawa „Wskrzeszony Wszechś wiat” jest poś wię cona 100. rocznicy Pracowni Restauracyjnej Muzeum Ł awra i „uhonorowuje ż mudną pracę Dział u Naukowej Restauracji, Konserwacji i Ekspertyzy Zabytkó w Ruchomych Narodowego Rezerwatu „Ł awra Kijowsko-Peczerska”, mają cą na celu zachowanie ukraiń skiego dziedzictwa kulturowego”.
Wystawa prezentuje ponad 100 dzieł sztuki z XVII-XX wieku: dawne ukraiń skie ikony, krzyż e, srebrne naczynia koś cielne, tkaniny liturgiczne i starodruki. Wś ró d unikatowych eksponató w znajdują się przedmioty pochodzą ce z Ł awry Kijowsko-Peczerskiej oraz innych ś wią tyń i klasztoró w Kijowa, z któ rych wiele został o zniszczonych podczas II wojny ś wiatowej i odrestaurowanych dopiero niedawno, w tym: puszka ofiarna z 1756 roku wykonana ze srebra z biciem, odlewem i zł oceniem, Ewangeliarz oł tarzowy z 1707 roku w srebrnej ramie, z finiftą i zł oceniem, krzyż poś wię cony z 1753 roku – przykł ad wykwintnej sztuki cerkiewnej wykonanej ze srebra i zł ota, epolet kryminalisty z XVIII wieku. Wykonana z drogocennych tkanin, jedwabnych i metalowych nici, zdobiona koralikami i perł ami, ikona „Ś w. Teodozjusz z Jaskiń ” z XIX wieku – fragment drzwi diakoń skich, wykonana na drewnie farbami olejnymi itp.
Opró cz kilku rzadkoś ci znajdują się zdję cia pokazują ce wyglą d tego obiektu przed konserwacją i na ró ż nych etapach prac.
Bardzo chciał em wró cić do cerkwi Tró jcy Ś wię tej. Bardzo mi się podobał a, a do tego przypomniał y mi się sł owa jednego ze zwiedzają cych o fresku nad schodami, któ re usł yszał em ostatnim razem, wychodzą c stamtą d: „Zwró ć uwagę na tego mnicha – gdziekolwiek się ruszysz, jego oczy cię obserwują ”. Niestety, cerkiew jest zamknię ta z powodu remontu.
Kró tko krą ż ę po okolicy w poszukiwaniu innych miejsc i trafiam na wystawę „Freski cerkwi Zbawiciela na Bieriestowie”. 10 unikatowych freskó w z XVII wieku, stworzonych dzię ki metropolicie kijowskiemu Piotrowi Mohyle.
Kró tko przypomnę historię cerkwi.
Dawno temu w tej okolicy znajdował a się wieś – wiejska rezydencja ksią ż ą t kijowskich. W 988 roku, w pobliż u pał acu ksią ż ę cego, wielki ksią ż ę Wł odzimierz Ś wiatosł awowicz, wracają c z bizantyjskiego Korsunia, gdzie przyją ł chrzest, wybudował drewnianą cerkiew na pamią tkę tego wydarzenia.
Kamienna cerkiew – cerkiew Przemienienia Pań skiego, lepiej znana jako cerkiew Zbawiciela na Bieriestowie – został a wzniesiona za panowania Wł odzimierza Monomacha (okoł o 1113–1125). Pó ź niej stał a się grobowcem ksią ż ę cej rodziny Monomachowiczó w.
Czas i najeź dź cy nie oszczę dzili cerkwi, wielokrotnie ją niszczą c. Ostatni raz znaczna czę ś ć jej muró w zawalił a się w 1482 roku podczas ataku na Kijó w chana krymskiego Mengli I Gireja. Od tego czasu ś wią tynia przez ponad wiek pozostawał a w ruinie, aż w latach 1640–1643 Piotr Mohył a podją ł się jej renowacji na wł asny koszt. Zaprosił ateń skich mistrzó w do pomalowania ś cian.
Na ś cianach i sklepieniach cerkwi zachował y się oryginalne freski z koń ca XI–począ tku XII wieku. Jednak przez dł ugi czas ich istnienie pozostawał o nieznane.
W 1970 roku, podczas prac konserwatorskich w koś ciele, nagle odkryto kompozycję „Ukazanie się Chrystusa uczniom nad Jeziorem Tyberiadzkim”, któ ra stał a się prawdziwą sensacją .
Natychmiast pojawił o się pytanie o peł ne odsł onię cie staroż ytnych freskó w, a jednocześ nie o usunię cie pokrywają cych je XVII-wiecznych kompozycji. Zespó ł konserwatoró w opracował oryginalną technologię tego skomplikowanego procesu. Z zachodniej ś ciany wewnę trznego narteksu ostroż nie zdję to cał e malowidł o ś cienne z okresu mohylewskiego – dziesię ć kompozycji z poł owy XVII wieku: „Ostatnia Wieczerza”, „Wskrzeszenie Ł azarza”, „Wjazd do Jerozolimy”, „Umycie nó g”, „Prorok Micheasz”, „Prorok Ozeasz”, „Prorok Amos”, „Prorok Joel”, „Prorok Ezechiel” i „Cudowny poł ó w ryb”. Freski umieszczono na podstawie i zamocowano na specjalnych blejtramach.
Zdję te freski został y zdeponowane w zbiorach rezerwatu i przez pewien czas nie był y dostę pne do zwiedzania. W lipcu 2013 roku, w ramach obchodó w 1025. rocznicy Chrztu Rusi, te 10 unikatowych freskó w udostę pniono zwiedzają cym, umieszczają c je w budynku dawnego koś cioł a szpitalnego ś w. Mikoł aja.
Wychodzę na zewną trz, zastanawiają c się , czy iś ć prosto do cerkwi Zbawiciela na Bieriestowie, czy do Muzeum Drukarstwa...I widzę , ż e kolejka do Skarbca zniknę ł a.
Cią g dalszy nastą pi...
